觀世音菩薩與两位侍者-善财童子和龍女
高王觀世音真經
高王觀世音真經
觀世音菩薩 南無佛 南無法 南無僧 佛國有緣 佛法相因 常樂我凈 有緣佛法 南無摩訶般若波羅蜜 是大神咒 南無摩訶般若波羅蜜 是大明咒 南無摩訶般若波羅蜜 是無上咒 南無摩訶般若波羅蜜 是無等等咒 南無凈光秘密佛 法藏佛 獅子吼神足幽王佛 佛告須彌燈王佛 法護佛 金剛藏獅子遊戲佛 寶勝佛 神通佛 藥師琉璃光王佛 普光功德山王佛 善住功德寶王佛 過去七佛 未來賢劫千佛 千五百佛 萬五千佛 五百花勝佛 百億金剛藏佛 定光佛 六方六佛名號 東方寶光月殿月妙尊音王佛 南方樹根花王佛 西方皂王神通燄花王佛 北方月殿清凈佛 上方無數精進寶首佛 下方善寂月音王佛 無量諸佛 多寶佛 釋迦牟尼佛 彌勒佛 阿閦佛 彌陀佛 中央一切眾生 在佛世界中者 行住於地上 及在虛空中 慈憂於一切眾生 各令安穩休息 晝夜修持 心常求誦此經 能滅生死苦 消除諸毒害 南無大明觀世音 觀明觀世音 高明觀世音 開明觀世音 藥王菩薩 藥上菩薩 文殊師利菩薩 普賢菩薩 虛空藏菩薩 地藏王菩薩 清涼寶山億萬菩薩 普光王如來化勝菩薩 念念誦此經 七佛世尊 即說咒曰「離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 娑婆訶」
高王觀世音真經廣東話版
『高王觀世音真經』的起緣：
據『高王觀世音真經』原序記載，『高王觀世音真經』早在五代（公元581 至618年）時已存在，距今約1400年。當時相州郡主為高歡國王，好殺。一官名孫敬德，其弟犯法而受牽連，被囚禁等待行刑，專持『觀世音菩薩普門品』， 日夜不歇，忽夢見一僧人，對他說，持此經，不能免死，勸持誦高王觀世音經一千遍，才可脫刑，更在夢中口授此經，之後，孫敬德找緊時間虔心誦念，到行刑時， 剛滿一千遍，行斬刑時，居然身首不損，刀折三段。此事呈到國王，便查問原因，便得詳情，高歡王令其他死囚持誦此經千遍，再命行斬刑，想證實此事，結果都應 驗。此後高歡國王令子民均念誦此經。
誦念『高王觀世音真經』的功效：
經中寫道：＂心常求誦此經 能滅生死苦 消除諸毒害＂， 能滅生死苦 消除諸毒害，非常了得。
本人的經驗中發覺念誦『高王觀世音真經』的功效確實明顯，發生在 其他人身上的實例不少。以我所知，念誦此經即與諸佛結緣，佛為宇 宙中覺者，善良，具智慧而正直的覺者，他們很多曾聲明只要念誦其名號，他們必助你解困，及引領脫離苦海，甚至成佛。加上經文上的文字意思及佛理力量，令人 正念增長。我念誦時會感光明，念誦此經後，人會較為精神和清醒，有更多機會接觸及吸收各樣道理和學問，尤 其對世事本質有較清淅的體會和理解，運程改善。
＂心常求誦此經 能滅生死苦 消除諸毒害＂
持誦方法：
最好是沐浴更衣後，心平氣和，靜坐腰背頭也要自然而挺直，氣脈會更為通暢。
雙手可合十或隨意自然放好，或數念珠。先花時間讀熟，再不斷重覆誦念，直至不須看經文而能隨口背誦，這樣可能花一兩星期。之後每 次可唸一次，三次，七次，二十一次，四十九次，一百零八次，或其他次數。平日在車上，船上甚至路上均可心唸，當然要注意安全。本人曾一段時期，用約半小時或以上時間去念誦。
讀音和讀法：
文中“閦”字讀音是粵語的“初” 或“粗”字音。
『離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 娑婆訶』是要重覆七次，以國語音唸，“毗”字如英語的“Bear”音，“伽”字如英語的“care”音。“乾”是乾隆之乾，不是乾燥之乾。此段為梵音的七佛滅罪真言。
注意事項：
唸誦經文是有福的事，故在你運程 有阻，煩惱，不舒服，有病便難提勁去唸，在這情況下，確有礙去完成此事。故在平時多花時間下點功 夫，持之以恒，每日唸誦功效 更大，更可保運程暢順。但有部分人可能因障緣較重，初唸時會有重罪輕報的現象，有如某些中醫中藥，服後先令其瀉，排出毒素。只要順應自然，盡量以平常心去 接受。小病是福，被人頂撞兩句也是福。持之以恒必漸入佳境，得大智慧。
唸經是一種體驗，一個過程，是一種對治，對治心念不淨，在一般情況，若人已能心安理得，一切清淨，讀 經唸佛就是加持，成就者心清 淨，自心常清淨，但在世上種種，誦經念佛持咒是有其重要功用的。
唸誦經文很好，能消業障，化解災 難，常樂我淨，安穏休息，結善緣，得大智慧。另方面，人總有犯過錯，故此，唸經的同時，也要多花 時間反省，好好檢討，對所犯的，錯的，不好的習慣，加以改過，誠心懺悔，鼓起勇氣，徹底改過自新，＂心懺＂的功夫絕不能 省，＂心懺＂是迅速消業的方法。
祝 身體健康，如意吉祥！
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