＜大通方廣經＞簡介

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  ＜大通方廣經＞簡介

  這篇經文是二千五百多年前，印度地區一位 大導師，現今世人稱為釋迦牟尼佛，在解答第子問題的對話紀錄，由第子依據當時的情況記錄下來，內容指出離苦得樂走向解脫的道路，正是認識真理的重要啟示。

  這經文的完整漢文版失傳上千年，隨著敦煌藏經 洞的發現，經歷各方人士，千辛萬苦的搜尋和考查，從敦煌版本與房山石經拓本互相配合，部分漏失文字以藏文版加以補充，促使全卷漢文版重現於世。

  據＜廣弘明集＞卷二十八載，早在隋文帝開 皇十年（公元590年）信士為先亡造經流通。東鄰日皇弘仁十四年（公元1483年）亦召空海，勤操，長惠等僧入清涼殿修此＜大通方廣經＞。漢傳大藏經中失傳上千年，連同日本 在內，僅在1754年日本僧人永超撰＜東域傳燈目錄＞中見本經及經疏一卷的名字，但內容不詳，日本續 藏經只存有上卷，知恩院藏有下卷，1924年至1934年間，日本編輯大正大藏經，又適逢敦煌石室寶藏在1900年 重見天日，藏有＜大通方廣經＞，經取松本文三郎，大谷大學，大英博物館三處所藏有的敦煌殘卷，及日本知恩院藏下卷的手寫本，合成全卷，收入大正藏，列於古 逸疑似部，但屬於殘卷，各卷中亦有脫漏字句，中卷前部分佚失，近年內地整理房山石經，知有石刻經文，待出刊石刻拓本只有三片經文，但不可思議的是，這恰恰 是大正藏的敦煌殘本內所缺失部分，二者合璧，只剩有限文字難辨，缺漏．對缺失文字的補充，採用西藏大藏甘殊爾所錄藏經（台北版西藏大藏經vol.14,No.264）對勘文義補全。其餘文句，是字詞是否疑誤，音譯義譯順達與否，在不同印本有小許分別是了。

  就文化層面而言，能將古籍殘本對勘補全行世， 自然是有非凡的意義，在學問和棈神層面，本經是非常重要而希有難得的一段文字。

  經 文藏文經題為＜聖大解脫經＞，拉卜楞寺版由梵譯藏經題為＜大方廣懺悔滅罪成佛莊嚴大乘經＞，漢文的題為＜大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經＞又名＜大通方廣 經＞。