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2016年7月4日 星期一

時輪金剛大法會專輯

20000827聖尊蓮生活佛補充開示「時輪金剛法」心要口訣 香港





20071020聖尊蓮生活佛親傳「時輪金剛真實金剛橛法」 馬來西亞吉隆坡太子體育館



20070909聖尊蓮生活佛週日護摩開示:時輪金剛真實金剛橛秘密法 



20081213 聖尊蓮生活佛親傳「時輪金剛禪定九次第法」-新加坡博覽中心



2013年6月23日聖尊蓮生活佛盧勝彥開示「時輪金剛的戒律」-英國真渡雷藏寺

時輪金剛法專輯


時輪金剛大法專輯



時輪金剛灌頂的三大功德法益



時輪金剛七種灌頂




時輪金剛日月輪法簡要





香巴拉佛國沒有門,要如何進入香巴拉佛國?

 



時輪金剛禪定的九個次第 




時輪金剛的本義是甚麼?



時輪金剛鏈法簡要

  



時輪金剛鏈及時輪金剛像





時輪金剛盾牌法的功用

  


犯戒的人是不能修時輪金剛法,怎麼辦?

 

2010年6月18日 星期五

時輪金剛咒











時輪金剛吉祥頌

願晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恆吉祥
一切時中吉祥者 願諸上師常加持
願諸三寶哀攝受 願諸護法常擁護
三寶一切俱吉祥



澳洲時輪金剛息災祈福超度護摩大法會
(2010年法會錄像)

09-11-14 三轉法輪 時輪金剛法重要口訣




2010年6月13日 星期日

時輪金剛( Kalachakra )

時輪金剛( Kalachakra )





時輪金剛







時輪金剛十字咒輪

嗡 哈  札瑪拉   瓦拉雅  梭哈

十相自在,即壽命自 在、心自在、願自在、資具自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、法自在、智自在。


虹光大成就
時輪金剛專輯





時間之輪



時輪金剛壇城


談「時輪金剛」或「時間之輪」(以下資料來自第十四世達賴喇嘛網頁之"時輪金剛簡介")

時輪金剛此一 主題的完整意義包含在三個時輪金剛(或稱時間之輪)之中:「外時間之輪」、「內時間之輪」、「別時間之輪」。「外時間之 輪」即環境的外部世界,它也可稱之為「外部日月時程」;「內時間之輪」是人的身體,也就是內閻浮提(Jambudvipa) 或世界的表面。同樣地,內部的 途徑、元素及風的運動也都可稱之為「內時間之輪」。「別時間之輪」是時輪金剛的灌頂、教示及成果,它處於先前的兩種時間之輪之外。上師透過灌頂,使弟子的 身心識趨向成熟,而弟子則觀修,包含了生起次第和圓滿次第的教法。瑜伽士(yogi)透過這樣的方法,達到化現為佛身( buddha body),即空性的神聖形象,這就是「別時間之輪」。

佛陀的時輪金剛教授,記載於《時輪金剛本續》(Paramadibuddha) 之中:

「佛陀於靈鷲山依照大乘圓滿的智慧法門傳法,另外也在達尼雅卡達卡城(Shri Dhanyakataka)教授密法。那麼他到底在何時、何地,教授了什麼法?正確的地點為何?聽法者有誰?此舉的目的又為何?

佛陀為靈鷲山的菩薩眾開示了無上的大乘法門,圓滿的智慧系統。是時如來(Tathagata,佛陀別稱)亦連同菩薩和其他信眾居於大佛 塔,一個位於法界中的壇城(mandala)。他同時也住於宇宙金剛的房子裡,無法區分的非物質和無盡光明的虛空之中。他在美麗的法界之中教授佛法,是為 了眾生的福德與智慧。」

《時輪續》中 也提到:「金剛手菩薩(Vajrapani)化身的著名的北香巴拉(Shambhala)國王月賢王(King Suchandra)進入此不可思議的光輝燦爛法界,他首先繞行至佛陀身旁,然後在飾以花朵珍寶的佛足前頂禮;月賢王合掌向佛求法,並在之後,記錄了佛陀 這次的說法且持續教習之。

時輪金剛教法 來自,我們的導師釋迦牟尼佛,他於公元前533年四月或五月的清晨時分,在印度菩提迦耶(Bodh Gaya)的菩提樹下,證得無上菩提的果位。在其後的一年間,佛陀開始傳授大乘教法,在靈鷲山轉法輪時,就特別講授了大乘中,顯乘(波羅蜜 多,Paramita)系統中主要根本的智慧圓滿法門。

之後約在三四月間的滿月之時,也就是距佛陀悟道約12個 月後,佛陀在靈鷲山講授大乘法門;他也同時出現在南印度的達尼雅卡達卡城(Shri Dhanyakataka)的大佛塔中宣說密法。

大佛塔約有18英里高,佛陀在其間放光,照現出兩個壇 城,較低的法界(DharmadhatuVagishvara)壇城,及其上的明亮星群大壇城。佛陀位在法界壇城(此即極樂的居所)中央的金剛獅子座墊 上,他安住於時輪金剛的三摩地(禪定)中,並以壇城之尊的姿態站立。

壇城中優秀的聽法者,包括了眾多的佛、菩薩、天女、勇父、空行、龍族護法;壇城之外的求法者,則 是金剛手菩薩的化身月賢王。他以不可思 議的緣由,自香巴拉來到了達尼雅卡達卡,並為一切跟隨者和大眾,請求佛陀教授時輪金剛的法門:與會者包括了96位香巴拉,各地的將領官員及無量無邊的菩薩 眾及神鬼眾等等。

佛陀在會場中傳講了無上的佛法,包括了:世俗和勝義的灌頂,並預言在場聽法的大眾,都將成就佛 果,然後他開始教授Paramadibuddha:包含了1萬2千首歌謠的《時輪金剛本續》,月賢王將此法記錄下 來,再度以不可思議的方式,返回香巴拉王國。

月賢王在香巴拉編成了6000行的《時輪續》,並以無數 珍寶建立了時輪金剛的壇城。月賢王在過世前,將王位傳給了他的兒子蘇芮須巴拉(Sureshvara),並命其為經續的教師。香巴拉王國出現過許多偉大的 國王,例如Kalki Yashas 和Kalki Pundarika等等。他們的護持,使得時輪金剛的甚深教法,像日月一般閃耀。

時輪金剛的教法,在香巴拉諸多卡爾基(Kalki, 亦即頭目)的手上持續流傳,逐漸再介紹到印度。

(資料轉貼 自:http://chinese.dalailama.com/page.12.htm)


時輪金剛本尊介紹


時輪金剛法之實修

時輪金剛本義 明空雙運與因緣起用

修成時輪金剛佛 可得幻身成就


時輪金剛


時輪金剛法會開示



時輪金剛吉祥頌


願晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恆吉祥
一切時中吉祥者 願諸上師常加持
願諸三寶哀攝受 願諸護法常擁護
三寶一切俱吉祥


地底圓通國

南無大自在地底火焰佛

南無大自在地底火焰佛

南無大自在地底火焰佛



時輪金剛法的緣起和流傳

香巴拉淨土的手印與咒語記載於以下文章
修時輪金剛大法 證悟大圓滿境界
二千年八月廿七日蓮生活佛香港時輪金剛傳法大法會開示


2010年6月8日 星期二

時輪金剛

時輪金剛



3


4.1


4.2


5


一切在時間巨輪之中,人生短暫, 在天上界看人,朝生暮死,釋迦牟尼佛說,人生一大事因緣,就是修行,時輪金剛的話,從有限的時間證入無限,一刹那間超越, 頓超,進入淨土。

6.1


蓮華生大士說,一切功德在瓶氣, 能運氣,令氣在身內運行,跟時間的輪在轉,鍊氣的人能運氣,向上升,向下壓,氣能堅固,如金剛無漏,人身體成為內時輪,之 後,用佛法,以氣脈明點淨化人身,令肉體的身漸漸消除,人身物質漸漸淨化,消除一切障礙,印證光明身,以淨化的佛性,淨化的光明身,印證無限時輪,這就是 時輪法。

6.2


時輪有三,一是內時輪,是身體的 時輪,外時輪,是外間宇宙無限時光的時輪,內時輪跟外時輪兩者合一,變成永生的方法,就是別時輪。內時輪是人身之氣脈明 點,道家之精氣神,能運氣到人身各個部位,運到眼,眼睛會發光,氣運到手掌,手掌就會震到,氣運到臉孔,人的臉如金剛的臉孔,金剛怒目。

7.1


把物質肉身,和污穢漸漸去除,把 光明身顯,去印證菩薩,跟你本尊,上師,時時刻刻在一起,一切圓滿,逹到無上正等正覺。明心見性,如何能明白如來心,如何 看見佛性,如何有把握到佛土。現在人們在修資糧道,加行道,持戒圓滿,道心堅固,得到傳法,得到護法,見道了,發菩提心,自覺覺他,自渡渡他,證道。證道 圓滿,成一代宗師,是傳法渡眾生的行者。用內時輪,合永恒外時輪,成就別時輪,成就空性如來,逹到永恒的浄土,這就是時輪金剛法。

7.2



8


修時輪金剛法,令人的欲念消除, 光明生起,空性生起,成就阿羅漢。別時輪,就是成就,內時輪,就是氣脈明點,外時輪,就是虛空,時輪,就是時間巨輪,在旋 轉,生老病死,時輪,就是把時間巨輪摧破,沒有時間存在,恒在,就是時輪金剛,成就阿羅漢,把欲捨掉,身捨掉,連空也捨掉,這時,不只能逹香巴拉淨土,任 何浄土也能到。重點在一個"捨",你能捨掉,能捨掉法喜,能捨,就能發菩提心,發慈悲心,就能渡眾生。若不能捨,喜歡樂,就只能在欲界天。修密,能到無量 光淨土。

9.1

第一個灌頂,是初灌,是初生,有 如初生嬰兒,是重生。第二個灌頂,是冠灌頂,表示將來會成佛。第三個灌頂,是飄帶灌頂,非常莊嚴。第四個灌頂,是金剛鈴杵灌頂,代表已清淨,成就很清淨, 道心非常堅固。第五個灌頂,是名灌頂,是取個名字,如蓮花--金剛,給你一個金剛號,將來會成為時輪金剛。第六個灌頂,是如意灌頂,表示這個初生嬰兒會一 直成長,沒有災難,我從二十六開始宏法至今,是很多災難,災難重重,災難不斷,但不著身,這就是如意灌頂。第七個灌頂,許可灌頂,許可開始修時輪金剛法。

9.2

受了時輪金剛法的灌頂,等於受了 釋迦牟尼佛的灌頂,是一樣的。時輪金剛本身就是釋迦牟尼佛的化身,香巴拉淨土就是釋迦牟尼佛的淨土,這是一個大法,有很多感應現象,不應打雷時打雷,不應 見閃電時見閃電。

10.1

受了灌頂,修時輪法,若不修法, 堅固道心,七世內也能成佛,受了時輪金剛法灌頂,有道德,有良心,發菩提心,將來去度眾生,你願意改惡修善,身上疾病得以消除,發大菩提心,將來建老人 院,建雷藏寺,能得到天上來的財富。受時輪金剛法灌頂,將願望說出,願望便能成就,灌頂時間過程,未有足夠時間說出所有願望,回家在壇城向佛菩薩講,你已 受時剛金剛法灌頂,佛菩薩會成全你。

10.2

時輪金剛法灌頂非常真貴,將來帶 五佛冠,帶有形的五佛冠未必成就,帶無形五佛冠,一定成就。帶戒指,代表守戒,戒惡行善。如果不守戒,就沒有道德良心。受了菩薩戒,你確實守戒,看法本, 你可帶戒指。七個灌頂,從初生開始,引領你到逹七地,成為七地菩薩。加上生起次地,進到第十地,加圓滿次第,就到十三地,十三地就成就時輪金剛。

11.1

財色名食睡,經轉化,成為清淨。 欲樂定,色空大定,樂空大定,樂不能常樂,將樂轉化為空境,樂大少時,又轉化空為樂,樂轉為空,空又轉為樂,在不斷轉化,最後樂空一樣,無分別,這就是欲 樂定。第二點,得到樂的狀態,但不能太迷這個,你必須要將心中的光顯現出來,這就入色界天,在別時輪裡面,就是色界天。色界天,怎樣顯現出來,當拙火,時 輪金剛在蓮花座上,雙運密閉的液體,灌頂你的時候,你心中的甘露漸漸充滿,所有的業障,漸漸流到地底下,地裂開,黑色的業障流入地底,地關起,自己變時輪 金剛的甘露充滿全身,這時你生起拙火,來融這個明點,拙火會上升,到千葉蓮花,眉心輪的地方,這個蓮花一開放,這裡充滿舍利子跟纓絡,你運你的寶瓶氣,把 你的舍利子跟你的纓絡,推出中脈,分散到十方,供養十方佛,十方法,十方僧,供養諸佛菩薩金剛護法空行諸天,這時候,因為佛菩薩得到你的舍利子,跟你的纓 絡的供養,他們也放光照你,你把這些光收集起來,融到你的心中,拙火上升,這些光加持在你的心輪,有這些佛菩薩金剛護法空行的光加持你,你心的光很快就會 顯現,這是一個很重要的口訣。東方明星,就是光照在釋迦牟尼佛的心輪上,他心中接收了,很特殊的。東密祖師空海大師弘法,在誦虛空藏菩薩,求聞持咒時,看 見有一顆星星飛入他口中,這就是日月星光三光加被他,所有佛菩薩金剛護法空行的光進入他的心中。在耶穌基督出世的時候,佰利恒的上空,有一顆大星的光,照 著耶穌嬰兒,最大的星照著他的心,為什麽教主都有這個現象,我告訴你,祈請諸佛菩薩護法空行放光照你,是何等的重要。唸高王經一遍,等於觀世音菩薩,跟諸 佛菩薩護法空行放光照你一遍。

11.2

佛法在世間,不離世間覺。佛法在 日常生活之中,懂得轉化,一切都是佛法,不懂得轉化,一切也在輪迴。人的欲望,財色名食睡,在密教中,財,它變成修法,就是財神法,色,變成修法,就是雙 身法,名,變成修法,就是滿願法,食,變成修法,就是超度供養法,睡,變修法,就是眠光法,睡在大光明之中的眠光法。不懂修行的人,不會轉化,懂得修行的 人,懂實行,會轉化,轉為修法。在顯教之中,欲是不好,一律禁止,用堵塞法,在密教中,不是禁止,而是將欲望轉化,將它轉為修行。

12


13

人生就是一場夢幻,世間上的一 切,在一個密教行者來說,都是清淨的,並沒有所謂污穢,因為世間一切事情,只是一時之幻,一時的顯化而已,本來畢竟是空,都會過去的,因為畢竟是空,都會 過去的,因此,有什麼所謂不清淨。密教《理趣經》講,非常清楚,「畢竟是空,一切清淨」。你要能領悟到這種空性的話,你心轉化,把日常生活一切,衣食住 行,色聲香味觸法,眼耳鼻舌身意,財色名食睡,全部轉化為空的時候,你不是一切也是清淨的嗎?那裡有污穢。《理趣經》講;畢竟是空,色是空,空是色,色受 想行識無不是空,這個時候,你能一切無所謂,也能夠無所畏懼,心也不顛倒,畢竟成佛。密教看眾生都是佛,不管你做對做錯,做是做非,不管你善惡,你修時輪 金剛法,跟時輪金剛相應了,你的整個人身口意,供養時輪金剛,時輪金剛從密輪裡面,轉化你出生,你就變得完全清淨,而且沒有業障的人。你法時輪金剛法,一 定要身口意供養根本上師,身口意供養時輪金剛,身口意供養傳法的跟本上師。

14


解說四空定。將各個層次的密法加 起來,就是時輪金剛無上密部的大法。

15.1


15.2


16


17.1


17.2


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19


20


21


22.1


22.2


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24





時輪金剛( Kalachakra )

時輪金剛法會開示

2010年6月2日 星期三

時輪金剛法會開示



修一尊金剛明王相應,修其他金剛明王也會相應。



2



3



4 盾牌法,十字回遮咒。



5 盾牌向內的意思,是防自己的貪嗔痴。


6 無我無貪。清廉的故事。供養的故事。



7 佈施基金,多餘的供養,全部回饋眾生。各眾生的特性,解述各種特性。地球上有什麽?有地,有人,人只是來回一趟。



8 一心學佛,必定成佛。




9 誓願:我願生生世世渡眾生,願意將我明心見性的經驗,讓所有眾生都可以知道,我願意粉身碎骨渡眾生,我,因為沒有我,所以我也沒有苦,我,因為沒有我,所以眾生都是我,我沒有仇恨,因為眾生都是我,所以我沒有仇恨,我知道人生有如做夢一場,我們在這個夢中要活得更精彩,我們活的一天,就要快樂一天,我們活著一天,就要修行一天,活的一天就要感恩一天,我一定一定究竟成佛,我的精神和我的寫作一樣,一直往前走,我的寫作跟我的修行一樣,一直往前走,我永遠不退郤,我永遠不退道心,我永遠幫助一切眾生,我一點也不為我自己,太陽餅裡面,根本沒有太陽,月餅裡面,根本就沒有月亮,地球之上,盧勝彥沒有出生之前,根本就沒有盧勝彥,盧勝彥死後,根本就沒有盧勝彥,如果在來時,也是變幻,我觀察過我自己,我就是宇宙,人世間只是夢幻一場而已,所以釋迦牟尼佛說,他沒有說過法,沒有講過一個字,沒有三轉法輪,什麽也沒有,佛陀悟了道後說,沒有三轉法輪,沒有說過一個字,因為道就是佛,佛就是道,我就是道,所以唯我獨尊。